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钱存广 著
一、迤萨的由来 迤萨,村名,释意众说纷纭。 迤——水,萨——缺,即缺水的地方;迤——水,萨——沙,即泥沙集积之地。古为红河古道流经的山岭,沙石积集遍布,缺水的干山梁,即卵石堆积的梁子。 迤萨,一说古为哈尼族首领依沙居住的家园,又说是彝族支系“迷散”(岳父)音韵的演变。《云南地方志·图经》版图标注,元时曾用过“雨洒”,明时曾用过“矣沙”、“日沙”。 据说,迤萨这个地方,在很古的时候是块水下盆地且和石屏海相连,在一次大的造山运动中,强烈的震动使地壳挫折,牛街坝山突然升高,湖水下沉,迤萨山头也从水下隆掘凸起,形成河坝山丘。从表面看,由于这次地壳挫动牛街坝山无限上升,在山摇地动中,南麓一侧从小河底至杨泅渡一线,震裂疏松而下滑,泥石沙流沉积起来,年长日久,加上江流的长期冲刷切割,形成右河左江卵石泥沙堆积的鱼背形山梁,山梁南坡是勐甸后山,与迤萨平行的地段仍留有层层水浪形成的地质痕迹。与迤萨山顶同等高度的大水塘圆形山包上,至今尚留有冲积湖泊沉积的地貌。从这些遗迹表象说明迤萨这个地方,远古时因地壳运动由水下上升出水面到本位高度时,南麓侧又下滑越积成炎热河坝和山丘,这些下滑的沉积物
出版时间:2011年12月
政协红河委员会 编
马帮之子 [=此处为插图(杨家老宅)=] 在侨乡迤萨杨姓是一个大家族,曾建有杨氏宗祠。据清迤萨乡试文举人杨润德先生《杨氏家谱序》载,迤萨杨氏始祖,系河南人氏, 明初,从沐国公入滇,移居石屏徐杨寨。至清康熙初年,祖成材公,移居元江迤萨村,至清光绪末年已经八世。杨氏一族十分重视后代教育培养“入学膺选者接踵,中乡试者又有其人”, “父慈子孝,兄友弟恭;勿以富贵而骄人,勿以贫贱而谄人,勿伤人之性命,勿淫人之妻女;或读书、或耕田、或贸易,各安生理,勿作非为”。迤萨开明乡绅杨礼贤、杨景贤,杨朝贤和“盐王”杨用臣等均出白杨氏一族。杨荣金(杨力曾用名)的曾祖父杨树典在清道光年间考中乡试,获“正九品”皇封。父亲杨联义、母亲王氏。杨联义自幼喜欢读书,诗词书画无所不能。清末民初,历经百年的迤萨冶铜业因富矿采尽,缺少燃料和稀土,衰落下来,鸿发铜厂关闭。居住在光山梁上,无田无地的迤萨人迫于生计,另寻出路走上经商之道。他们组建马帮到易武茶山贩运茶叶,到磨黑贩运盐巴,到越南、老挝、缅甸边境一带销售生活
出版时间:2011年12月
中国人民政治协商会议 云南省红河县委员会 教文卫史委员会 编
序 《哈尼族奕车女子的人生礼仪》一书,系统而形象地记录了居住于我国滇南红河一带哈尼族奕车女子一生的民俗礼仪历程。这是一本具有多方面功能的读物。它可以使我们透过民俗文化的外显层面深入到民族心理文化的深层内核,从而更全面地认识这个民族。民族学家、历史学家、社会学家、民俗学家以及文艺创作工作者,都可以从中采掘到自己所需要的新鲜活泼的可贵材料。对于一般读者来说,这也是一本很有趣的可以使我们增加不少知识的读物。 民俗文化,本来就是一种产生于民间,为广大民众所掌握,所享用的文化。正因为如此,它的涵盖面之广,影响力之深,生命力之强,是其他任何一种文化形态所无法相比的。一个人从他呱呱坠地来到世上,到结束生命历程魂归故里,无不受到这种文化的熏陶、培育和塑造。这种作用是潜移默化地进行的。民俗文化的长期积淀,形成了一个民族深层的“根”,它支配着整个树干和枝叶。所以,研究一个民族,离开了这个民族的民俗文化,就无法找到这个民族的“根”,也就无法由表及里,由浅入深地认识这个民族。再进一步说,人类几千年来孜孜不倦地探求宇宙奥秘的同时,也在不断探求人类自身的奥秘。从两千多年前古希腊哲人苏格拉底的名言“认
出版时间:2011年12月
中国人民政治协商会议云南省红河县委员会学习文史委员会 编
红河县新闻选录 (1980~2000) 1980年 红河红碎茶打入国际市场 1980年,红河县茶厂生产的“红碎茶”第一次打入西欧国际市场。全年生产5959市斤,经省外贸部门鉴定,产品达 到出口合格标准,由省外贸部门首次全部销往西欧市场。 全省微型水轮发电机现场会在我县召开 1980年11月13日,云南省微型水轮发电机推广现场会在我县召开。参加会议的有云南省科委、省民委、省机械工业 厅和文山、玉溪、西双版纳、丽江、迪庆、怒江、保山、德宏等专州、地区和红河州各县的领导100多人。会议期间,与 会同志分别乘车到勐龙公社勐甸大队刺通寨上产队参观了我县农机厂生产安装的4.7千瓦水轮发电机的使用情况。 通过这次会议,促进了我县微型水轮发电机的生产和销售,产品推广到我县各乡(镇),为红河县扬了名。 三地、州六县防火联防会议在我县召开 1980年11月17日~19日,红河片六县护林防火联防会
出版时间:2011年12月
政协红河县委员会教文卫史委员会 编
我退役后的一段经历 肖文科 一九四五年八月十五日,日本侵略军宣布无条件向中国政府投降,八年的抗日战争宣告彻底胜利。当时的政府首先要做的一个工作就是压缩庞大的军事开支,把军委会所属的一百多个军都进行整编,整编的办法是把原来的军除老弱的农官编余,把军的番号改为师,加上一个整字,例如、整一师,而原来的第一军,撤销战区长官部,原来集团军总司令改为方面军司令官,编余的士兵有多少我很记不清楚,被编余的军官就有好几万人。编余后。发给遣散费,令其返乡。因为遣散费为数极少,生活费用也高,把那点钱用完还回不到家,就变成了流浪者,特别是流浪于城市很多。有的人实在无法可想了,就到南京中山陵哭陵去,有的成群集队地到总统府请愿,要求工作,有的到了香港去投靠李济深,到香港报到就可以得到三干元港币,当时的社会秩序特别混乱。后来,蒋介石看到这种情况很严重,又怕这些退役军官们去投靠共产党,就想办法成立了二十七个军官总队,几乎全国各省市都成立了军官总队,负责收容流浪在全国各地的编余军人,办理退役手续,发给退役费和退役证明书,退役金是从服役之日起至退役之日止,服役几年就发给几月的月薪。当时我是在二十七军官总队,
出版时间:2011年12月
中国人民政治协商会议云南省红河县委员会教文卫史委员会 编
红河县革命史大事年表 李善增 一九三五年 一九三五年民主知识分子马希融,由日本留学回浪堤,在迤萨浪堤、安品组织公民自治促进会,推行人民民主自治。 一九四一年 一九四一年,共产党员刘善、民主青年冯家楷、李基到迤萨小学任教,向群众宣传爱国抗日活动。 一九四五年 一九四五年底至四六年初,民主青年学生李善增到浪堤、安品宣传反内战,争取民主自由的活动。 一九四六年 一九四六年十二月,共产党员廖必均、“民青”成员李善增,到浪堤、安品开展革命工作,准备建立革命武装斗争的立足点。 一九四七年 一月十日李善增经廖必均介绍加入中国共产党,是在红河县发展的第一个党员。 二月,李善增到迤萨同迤萨小学校长张瑞卿,教务主任杨景贤商量办起迤萨简师班第一班。 三月,李善增介绍廖必均在迤萨简师班任教,在迤萨开展革命工作,李善增到浪堤办浪堤两级小学,担任校长,在浪堤开展革命工作,发展“新联”(新民主主义联盟)成员二十二人。 七月,廖必均、李善增离开迤萨、浪堤去建水搞武装暴动工作。 十月,党员范家乐、巴云鹏到浪堤找李善增未遇,之后,向
出版时间:2011年12月
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